En el año 1144 Ramón Berenguer IV hacía donación a la Orden del Santo Sepulcro de los lugares de Torralba de los Frailes, Codos, Tobed, Santa Cruz y Aldehuela, los tres últimos en el valle del río Grío. En Tobed estaba el comendador, cuyo palacio aún se conserva; Aldehuela y Santa Cruz dependían de esa encomienda. Sólo pertenecen a la Comarca de Valdejalón las dos últimas localidades, estando Aldehuela totalmente deshabitada.

Santa Cruz de Grío

Al salir de Morata de Jalón, en un cruce, se indica la dirección Madrid, Zaragoza y Santa Cruz de Grío. Ésta última nos llevará, por una carretera estrecha y con curvas, hasta la localidad, siguiendo el curso del río Grío, que nace a 1.235 metros en el pico de La Atalaya, en la Sierra Modorra. Discurre por una depresión tectónica entre la sierra de Algairén y la de Vicor, y atraviesa los términos de Codos, Tobed, Santa Cruz de Grío y La Almunia, desembocando en el Jalón, cerca de Ricla.

Hay que superar el caserío y tomar una calle pina llamada Rafael Monares, la cual nos conducirá a las primeras casas. En una de ellas se encuentra la colección de cerámica popular más importante de Aragón, con más de 9.000 piezas catalogadas. Gran parte de ellas pertenecen a la comarca de Valdejalón: Morata, Alpartir, Almonacid, Lumpiaque... Su propietario, José María Gimeno, la muestra con gran entusiasmo. Cerca queda la Iglesia de San Blas, construida ya en el siglo XX en sustitución de otra que se localizaba en el centro de la población.

La iglesia parroquial de San Blas_______________________________________

Es un edificio erigido en mampostería revocada, terminado de edificar en 1912. La sencilla fachada presenta puerta en arco de medio punto y, sobre ella, un óculo de iluminación. En el lado del evangelio se levanta la torre de dos cuerpos, de planta cuadrada el inferior, con elevado zócalo de sillería y ladrillo. El superior es octogonal, con vanos de medio punto para las campanas. El interior de la iglesia es de planta de cruz latina con testero recto.

El retablo mayor está dedicado al titular de la iglesia, San Blas. Se trata de un retablo barroco de finales del siglo XVII, probablemente construido en alguno de los talleres de Calatayud. La mazonería es de buena calidad, y su sotabanco está decorado con rosetas y motivos geométricos. Por su parte, en el banco se representa a niños entre guirnaldas y florones.

El cuerpo consta de tres calles con otras tantas hornacinas, separadas por columnas salomónicas y con profusa decoración vegetal sobre ellas. En la hornacina central se halla colocada una imagen moderna de escayola de San Blas y, en las hornacinas laterales, las imágenes de San Juan Bautista y San Roque, de la misma época que la mazonería. El remate se compone de una casa entre estípites y volutas, con la imagen de Cristo Crucificado ante el fondo pintado de la ciudad de Jerusalén. Además, sobre la hornacina central puede verse la cruz patriarcal de la Orden del Santo Sepulcro.

En el retablo de la Virgen del Carmen, por su parte, la mazonería es de madera dorada con columnas salomónicas con decoración de hojas. La imagen de la titular es moderna y, a los lados, se representa a San Joaquín y Santa Ana, así como a San Francisco Javier en el ático.

El retablo de San Miguel es del siglo XVIII, con la imagen de San Miguel Arcángel venciendo al demonio en la hornacina central y otros santos a los lados y en el ático. Hay, además, otros retablos barrocos en el templo, dedicados a San Antonio Abad y San Roque.

El busto de San Blas, del XVI, era muy interesante, pero se quemó y al restaurarlo no pudo recuperarse su original belleza. Merece destacarse también la peana que se utiliza para sacar al santo en procesión el día 3 de febrero. Se trata del llamado Baile del Santo, en el que los vecinos pasean la imagen por las calles, a ritmo de charanga.

Urbanismo___________________________________________________________

Santa Cruz de Grío conserva un urbanismo típicamente medieval, con calles estrechas, callejones sin salida y zaguanes sorprendentes. Los nombres de las calles principales son más modernos: Francisco de Goya, Ramón y Cajal y Joaquín Costa. En torno a ellas es donde se concentran la mayoría de las casas típicas del urbanismo de Santa Cruz. Los patios o zaguanes, normalmente en plano inclinado hacia los pequeños corrales y cuadras, cuentan con varias entradas a diferentes viviendas, siempre pequeñas e irregulares.

De la unión de las calles Costa y Goya parte la de San Roque, en profundo desnivel hacia el río, con una de las vistas más interesantes del pueblo. Hay además dos plazas: la más céntrica es en la que estuvo situada la iglesia antigua, cuyo solar ocupa actualmente un frontón; y la más moderna, en la que se levantan las escuelas y la iglesia nueva. El centro lo ocupa una fuente realizada en hierro por la fundición Averly, de 1929 y homenaje al maestro-alcalde Ponciano del Amo.

Las dos plazas están unidas por el primer tramo de la que fue y sigue siendo la calle más importante de Santa Cruz: una vía estrecha y más o menos recta que muestra algunas puertas en arcos de medio punto y patios de entrada a varias viviendas. Se trata de la calle Bardají, que antes se denominó del Castillo.

En la parte alta está la calle Ramón y Cajal, donde se conserva un lavadero restaurado entre 1999 y 2000, junto a lo que fue matadero, o macelo, que es como se denominaba en el pueblo. Frente al lavadero se ha habilitado una vivienda antigua como casa rural, conservando la arquitectura tradicional. Es muy cómoda y tiene espléndidas vistas del valle del Grío.

Los peirones_________________________________________________

Junto a las eras, en el camino que rodea la población, está colocado el peirón de la Inmaculada Concepción, construido en 1952 por orden de don Francisco Escribano, sacerdote de la parroquia. Es de ladrillo cara vista, con una capilla abierta a tres lados y protegida por cristales. Dentro hay una imagen de escayola y se adorna con flores. Por su parte, el peirón de San Ramón también se sitúa en la zona de las eras, y consiste en una hornacina empotrada en el muro de una casa, con una imagen de San Ramón Nonato en escayola policromada.

El peirón de los Santos Martires es el que tiene mayor interés. Está situado en el camino de Gramán, junto al puente de piedra sobre el Grío, y es de ladrillo, con un cuerpo octogonal en la parte baja y otro en forma de prisma en la superior. En éste se abre una capilla a dos lados, en la que hubo dos relieves de San Fabián y San Sebastián. Se dice que en tiempos de la república tiraron al río el de San Fabián, que ya no volvió. El de San Sebastián, que sí que está, es un relieve en alabastro.

En el mes de mayo se iba en rogativa desde el pueblo hasta el peirón, a rezar las letanías de los Santos Mártires. Es un paraje con cruce de caminos junto al río, en el que estuvo el molino, del que quedan restos de la balsa y los arcos del desagüe, un horno de tejas, ladrillos y baldosas refractarias, y acequias de riego con un azud junto al puente grande.

Aldehuela de Grío

Pueblo deshabitado a partir del año 1960, está situado a unos dos kilómetros de Santa Cruz de Grío, localidad de la que dependía en sus últimos tiempos. Se halla apartado de las vías de comunicación y, desde Santa Cruz, se accede a través de una pista de tierra que contrasta con la calzada de piedra, al parecer de la Edad Media, que unía las poblaciones de Santa Cruz y Aldehuela con las de Viver y Orera, a través de la sierra de Vicor y El Espinar.

El pueblo está situado en una ladera, a resguardo de los vientos, con las eras en la parte alta y sobre el altozano. Junto a las eras puede verse la lumbrera de una bodega, perteneciente a una de las casas contiguas. Aún existe alguna calle empedrada con cascotes y restos del tendido eléctrico.

Las calles seguían las curvas de nivel para unirse con la principal, que conducía hacia la fuente. Ésta se sitúa en la parte baja del pueblo y recoge el agua de algún manantial que llegaba hasta el camino, donde quedan restos de un arquito que bien pudo haber sido una pequeña alcobilla en la que se recogía el agua. Parece que posteriormente el agua se condujo bajo el camino hasta la fuente, a dos o tres metros y a más bajo nivel.

La fuente consiste en una capilla en arco rebajado, realizada en piedra arenisca en su mayor parte. El chafariz o zafariche tiene un caño de agua en la parte baja y una piedra desmontable en la superior para poder limpiar la arquilla, tal como se construían las fuentes en el siglo XVI. Tiene adosado un pequeño abrevadero.

Iglesia de San Bartolomé______________________________________

Se sitúa en la parte alta de la población. Es un edificio de mampostería y tapial, con ladrillo en las esquinas y en los arcos, que se orienta al este. La puerta actual, muy sencilla, se localiza en el hastial del oeste. Tiene nave de cuatro tramos y cabecera destacada en altura. La nave se cubre con techumbre de madera recubierta de yeso, a dos aguas, apoyada en tres arcos apuntados, sobre pilastras. La cabecera está cubierta con bóveda de crucería sencilla, apoyados los nervios en pequeñas ménsulas cónicas.

El edificio se construyó entre los siglos XIII y XIV y la primitiva puerta debía estar en el lado sur, protegida por un pórtico cubierto también con madera. Posteriormente ese pórtico fue convertido en capillas y se trasladó la entrada al oeste. Detrás del ábside está el cementerio, al que se accedía a través de un arco apuntado de ladrillo, que bien pudiera haber sido construido en el siglo XV.

Cuando quedó vacío el pueblo, los objetos de culto se trasladaron a la iglesia de Santa Cruz de Grío, entre ellos un busto de buena ejecución de San Blas, restaurado en 1993. Dentro de la iglesia de Aldehuela queda el retablo mayor, dedicado a San Bartolomé, y una campana del siglo XVIII.
El retablo tiene mazonería de madera dorada y policromada que consta de banco, cuerpo de una sola calle y ático, todo él adaptado a la cabecera. El centro del banco lo ocupa el sagrario, con un relieve de Cristo Resucitado, y, en torno a él, cuatro pinturas con las imágenes de San Roque, San Antón, un ángel y la Virgen María, que juntamente pueden representar una Anunciación.

El cuerpo del retablo está formado por dos haces de tres columnas a cada lado, con decoración vegetal en relieve en el tercio inferior y escamado el fuste en los dos tercios superiores. En la hornacina avenerada que se forma en el centro se halla la soberbia figura de San Bartolomé, escultura en madera policromada de cuidada ejecución. Sobre las columnas, un entablamento volado con rica decoración soporta un frontón escasamente iniciado, partido y terminado en volutas, y acoge una capilla con un lienzo del Calvario en el remate. Es un magnífico retablo de la primera mitad del siglo XVII, realizado seguramente en alguno de los afamados talleres que en ese momento estaban instalados en Calatayud.